El ministro Óscar Puente traiciona a la tauromaquia

 

El ministro Óscar Puente traiciona a la tauromaquia; se basa en sus declaraciones en las que considera que la tauromaquia está "camino de la irrelevancia" y que la retirada del Premio Nacional de Tauromaquia es, por lo tanto, igualmente "irrelevante". Estas opiniones provocaron el rechazo de algunos sectores taurinos, aunque Puente ha aclarado que no busca polemizar y que se limita a dar su opinión sobre la situación actual del toreo, según sus propias palabras. 

Dentro del carrusel de declaraciones y salidas de tono del ministro Óscar Puente, cada día más activo en redes sociales, se ha producido un nuevo episodio que sorprende y duele a partes iguales. Esta semana, en su afán por desacreditar cualquier manifestación relacionada con la tauromaquia, el ministro insinuó que durante la comparecencia del presidente Mañueco, en plena crisis por los incendios, “se emitían toros” en la televisión autonómica de Castilla y León. Sin embargo, nada más lejos de la realidad.

Lo que realmente se estaba emitiendo no era una retransmisión taurina en directo ni una programación especial para “distraer” a la audiencia. Se trataba, como cada viernes desde hace años, del programa “Grana y Oro”, dirigido por el periodista Carlos Martín Santoyo. Este espacio consolidado de análisis, entrevistas y actualidad taurina forma parte de la parrilla habitual de CyLTV desde hace la friolera de 30 años.

La confusión generada por el ministro, ya sea deliberada o no, es preocupante. No solo denota una falta de conocimiento sobre la programación regional, sino que también revela una intención evidente de manipular la información para alimentar una narrativa falsa que busca desprestigiar una tradición cultural arraigada en nuestra sociedad. Es imperativo exigir más rigor y responsabilidad a quienes ostentan cargos de relevancia pública.

Desde el Puerto de Chancay: Homenaje a la Marina de Guerra del Perú y al 146.º Aniversario del Combate Naval de Angamos

 

Desde el Puerto de Chancay: Homenaje a la Marina de Guerra del Perú y al 146.º Aniversario del Combate Naval de Angamos.

En este significativo día, desde el majestuoso Puerto de Chancay, nos reunimos con profundo respeto y admiración para rendir homenaje a la Marina de Guerra del Perú. Hoy conmemoramos el 146.º aniversario del heroico Combate Naval de Angamos, un episodio que no solo enaltece nuestra historia, sino que también resalta el valor, la dedicación y el amor profundo por el mar peruano.

La gesta de Angamos, en la que nuestros valientes marinos enfrentaron adversidades con heroísmo y determinación, es un símbolo de la lucha por la libertad y la soberanía de nuestra nación. En cada ola del océano, resuena el eco de sus sacrificios y del compromiso inquebrantable que tuvieron con nuestra patria.

Hoy, alzamos nuestras miradas hacia el horizonte, recordando a aquellos hombres y mujeres que, con su valentía, han forjado el camino de la defensa marítima del Perú. Celebramos 204 años de una tradición que continúa viva en cada marinero que surca los mares, llevando en su corazón el espíritu indomable de nuestra tierra.

Rendimos nuestro más sincero homenaje a todos los que, con su entrega y lealtad, han construido el legado de la Marina de Guerra del Perú. ¡Viva el Perú! ¡Viva la Marina!

Para concluir, conmemorar el mes de la Marina de Guerra del Perú y del Gran Almirante Miguel Grau significa renovar un compromiso: reconocer que nuestra institución naval, con más de dos siglos de servicio, sigue siendo columna vertebral de la soberanía y del desarrollo; afirmar que el mar, los ríos y los lagos no son fronteras, sino caminos de integración y de futuro; y, sobre todo, asumir que el ejemplo de Grau nos exige estar a la altura de la historia”.

La firma del Tratado de Tordesillas. “¿Acuerdo diplomático… o reparto del mundo sin testigos?”

 

El Tratado de Tordesillas, firmado el 7 de junio de 1494 entre España y Portugal, dividió el mundo en dos hemisferios de influencia mediante una línea imaginaria a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde. A España le correspondió el hemisferio occidental, y a Portugal el oriental, estableciendo así los dominios coloniales y de exploración de ambos reinos, y dando origen al descubrimiento y colonización de Brasil bajo la corona lusa. 

Objetivo y contexto:

Resolución de disputas:

El tratado buscaba resolver los conflictos y la tensión creciente entre Castilla y Portugal tras el primer viaje de Cristóbal Colón, que amenazaban la paz establecida por el Tratado de Alcáçovas. 

Reparto del mundo:

Fue un acuerdo sin precedentes para dividir los territorios descubiertos y por descubrir, dando a cada potencia un área exclusiva de influencia. 

Características del tratado:

Línea de demarcación:

Se trazó un meridiano a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde, repartiendo las tierras recién descubiertas y las que se descubrirían en adelante. 

Resultados:

El hemisferio occidental (América, en gran parte) quedó bajo el control de España, mientras que el hemisferio oriental (incluyendo Asia y la parte oriental de Sudamérica) fue para Portugal, lo que explica que Brasil sea un país de habla portuguesa. 

Importancia y legado:

Marco histórico:

Es fundamental para entender la historia de la colonización de América y las relaciones entre Europa y América. 

Memoria del mundo:

Fue inscrito en el Registro Internacional de la Memoria del Mundo de la UNESCO en 2007, reconociendo su valor histórico global. 

Influencia posterior:

Aunque fue roto por otras potencias europeas, el tratado sentó las bases de las esferas de influencia y fue una referencia importante, incluso en conflictos fronterizos modernos. 

Video aolterno: https://youtu.be/txHuq7jTIkg?si=zGHpE1OBqDIGaB3G

Un hallazgo sin precedentes está reescribiendo la historia de la humanidad.

 

LA CAPILLA SIXTINA DE LA PREHISTORIA FUE HALLADA EN LA SELVA

En lo profundo de la selva amazónica, un hallazgo sin precedentes está reescribiendo la historia de la humanidad.

En una región remota de Colombia, arqueólogos descubrieron un mural prehistórico que se extiende por más de 12 kilómetros de paredes rocosas. Una obra monumental creada hace casi 13.000 años, durante la última Edad de Hielo.

Las paredes están cubiertas de figuras detalladas: mastodontes, perezosos gigantes, caballos salvajes, y otras especies extintas. Pero estas no son simples ilustraciones. Son testimonios vivos de un mundo perdido, pintados por quienes caminaron junto a estas criaturas colosales.

Cada trazo, cada símbolo, revela una conexión profunda entre los primeros pueblos de América y la naturaleza que los rodeaba. Esta no era solo una expresión artística… era su forma de comprender, honrar y narrar la vida.

Esta "Capilla Sixtina Prehistórica", como ya la llaman algunos expertos, no solo asombra por su antigüedad o escala. Lo más impactante es su carga cultural y espiritual: en estas imágenes se mezclan la memoria, el conocimiento y la fe de pueblos que vivieron en armonía con un planeta salvaje y sagrado.

Una obra que no solo nos muestra el pasado, sino que nos invita a reflexionar sobre nuestro vínculo actual con la naturaleza y con nuestras propias raíces humanas.

Los Uros constituyen un pueblo originario de los Andes

 Los Uros constituyen un pueblo originario ubicado en la bahía de Puno y las islas flotantes del lago Titicaca

El pueblo Uros es, sin duda, uno de los tesoros culturales más fascinantes de América del Sur. Ubicados en la bahía de Puno y en las famosas islas flotantes del lago Titicaca, estos indígenas han creado un estilo de vida singular que atrae a turistas de todo el mundo. Sus islas, construidas con totora —una planta acuática que crece en el lago— son auténticas obras de ingenio humano, que les han permitido prosperar en un entorno acuático durante siglos.

Al recorrer estas islas flotantes, los visitantes son recibidos por la calidez de los Uros, quienes comparten su sabiduría ancestral y su rica cultura. La totora no solo es utilizada para la construcción de viviendas y embarcaciones, sino que también sirve como fuente de combustible y alimento. La pesca y la caza de aves complementan su dieta, mostrando una conexión profunda con la naturaleza que rodea su hogar.

La historia de los Uros se remonta a hace unos 3.700 años, según estudios genéticos recientes que sugieren que son descendientes de los primeros colonos que habitaron la cuenca del Titicaca. Estos hallazgos están ayudando a esclarecer las raíces de este pueblo originario, disipando las teorías que existían sobre su origen. Además, el estudio revela diferencias genéticas significativas entre las comunidades de Uros en Perú y Bolivia, lo que enfatiza su singularidad.

Aunque antiguamente hablaban el idioma pukina, hoy en día han adoptado el aimara y el español, sin embargo, algunas comunidades en Bolivia aún preservan la lengua chipaya. Visitar las islas de los Uros es sumergirse en un mundo donde el pasado y el presente convergen, ofreciendo una experiencia única que enriquecerá cualquier viaje. 

La majestuosidad del lago Titicaca y la cultura vibrante de los Uros esperan ser descubiertas por aquellos con un espíritu aventurero. ¡No pierdas la oportunidad de explorar este rincón mágico del mundo!

José Tomás: Una Grandeza que Trasciende lo Taurino y Traspasa Fronteras

 

José Tomás: Una Grandeza que Trasciende lo Taurino y Traspasa Fronteras

Seis meses después de tomar la alternativa en la Monumental de México, el 10 de diciembre de 1995, José Tomás confirmó su doctorado en San Isidro, marcando el inicio de una carrera que no solo asombraría a los aficionados al mundo del toreo, sino que también cimentaría su legado como un artista sin igual. Su andar por los salones del peligro es testimonio de un compromiso inquebrantable con el arte de la tauromaquia, donde cada pase, cada gesto, se convierte en una danza entre la vida y la muerte.

El 15 de junio de 2008, en Las Ventas, José Tomás enfrentó su propia vulnerabilidad mientras cortaba tres orejas y sufría tres cornadas, una dualidad que encarna la esencia misma de su arte. En esa tarde gloriosa, el torero se jugó la vida a cara o cruz, mostrando un valor estoico y una firmeza que resonaron profundamente en el corazón de los públicos más exigentes.

La historia de José Tomás está marcada por un destino generoso, salvándose en el último instante de las garras de la muerte gracias a manos compasivas que intervinieron justo cuando parecía perderlo todo, tras ser embestido por el toro "Navegante". Sin embargo, su verdadero poder radica en la pureza con la que se entrega a su pasión, un arte que ha maravillado a innumerables aficionados y que continúa transcendiendo fronteras y generaciones.

En cada corrida, en cada ovación, José Tomás revive un legado que va más allá de los ruedos; es una manifestación de vida, de emoción, de una grandeza que jamás dejará de inspirar.

José Tomás, figura emblemática del mundo taurino, nació en Galapagar, España. Su trayectoria es un reflejo de maestría y pasión, trascendiendo las fronteras de la tauromaquia. Desde sus inicios, ha cautivado a multitudes con su arte y valor en el ruedo, convirtiéndose en un símbolo de la cultura española. Sin embargo, su grandeza va más allá de los toros; representa una conexión profunda con la tradición y la emoción. Su legado perdura en el corazón de quienes aprecian no solo la técnica, sino también la belleza única que él aporta a cada faena.

Dónde y cuándo será la próxima estación, la nueva cita, el esperado acontecimiento, nadie lo sabe.

José Tomás

Six months after taking his alternativa at the Plaza Monumental in Mexico on December 10, 1995, José Tomás confirmed his mastery during the San Isidro fair, marking the beginning of a legendary journey. His presence in the ring is not merely about bullfighting; it embodies an artistic expression that resonates deeply with the hearts of aficionados worldwide.

On June 15, 2008, at Las Ventas, he demonstrated this profound connection once again, cutting three ears yet facing three serious goring injuries. It was another evening of glory, where the torero played a game of chance, balancing life and death in a span of two and a half hours. The artistry of his craft has captivated countless fans, highlighting not just the technical skill involved but the emotional depth it evokes.

Having escaped the jaws of death, thanks to a fortuitous turn of fate and the miraculous intervention of those around him, José Tomás’s career is marked by moments where he defies the inevitable. He emerged from the harrowing encounter with the bull "Navegante," reaffirming his resilience and unwavering spirit.

His resolute firmness, stoic courage, and the essence of purity in his performances resonate profoundly with the most discerning audiences of bullfighting. José Tomás stands not just as a matador but as an emblem of artistry and human spirit, transcending cultural and geographic boundaries, etching his legacy into the fabric of history itself.

La Milagrosa Escalera de Loreto un ingma de la fe cristiana

 

La Capilla de Loreto, erigida en 1878 junto al convento católico "Nuestra Señora de la Luz" en Santa Fe, Nuevo México, es un testimonio tangible de fe y devoción. Su construcción, llevada a cabo por el arquitecto francés Antonio Mouly, se enmarca en un estilo gótico que evoca la grandeza espiritual de la época. Sin embargo, es la escalera que adorna este lugar sagrado la que ha capturado la imaginación de fieles y visitantes por igual.

La historia comienza con un dilema: las monjas de la orden, que habían establecido su hogar en una región fronteriza, se enfrentaban a la necesidad de acceder a un coro en el segundo piso de la capilla. Una escalera convencional ocupaba demasiado espacio y habría requerido la eliminación de varios asientos, lo cual afectaría la disposición del recinto. La búsqueda de un carpintero dispuesto a resolver el reto fue infructuosa; todos los que intentaron ofrecer una solución se negaron, alegando la imposibilidad de cumplir con tal demanda.

Fue entonces que las monjas se unieron en oración, implorando ayuda divina. Después de varios días de fervientes súplicas, un misterioso carpintero apareció en el umbral de la capilla. Con herramientas rudimentarias y un talento excepcional, comenzó a construir la escalera. Las monjas observaron con asombro cómo este desconocido trabajaba incansablemente en un diseño que desafiaba la lógica: una escalera de caracol, sin soportes visibles, que ascendía graciosamente hacia el coro.

Cuando la obra fue finalmente completada, el carpintero desapareció tan misteriosamente como había llegado, dejando tras de sí una maravilla arquitectónica. La escalera, que posee varias vueltas y una sorprendente estabilidad, no solo ofreció acceso, sino que también se convirtió en un símbolo de la fe inquebrantable y el poder de la oración.

Hoy, la escalera de la Capilla de Loreto continúa siendo un enigma, un milagro que desafía el tiempo y la razón. La conclusión del Dr. Yuls resuena con la verdad de que esta majestuosa obra es, ya sea por intervención divina o ingenio humano, un recordatorio eterno de la belleza que puede surgir de la devoción genuina. Su misterio sigue inspirando a generaciones, alimentando la curiosidad y la espiritualidad de todos aquellos que tienen el privilegio de presenciarla.

Algo muy similar hay en una provincia de Perú Cajamarca en pueblo llamado MARCABALITO un hombre se presentó para hacer una imagen de Jesús crucificado de madera no sabían quién era tmb era un anciano que no quería que nadie lo ayudará se encerró x tres días haciendo dicha imagen así q lo llevaban su comida hasta que fueron al tercer día y ya no estaba y la comida está allí cuando la ven parece un hombre real es moreno tiene una mirada viva tendrían que verla y la sensación que se siente es única muchos locales le tienen mucha fe dicen que hase milagros y solo lo sacan en procesion cada 5 años se llama el sr de MARCABALITO como llego allí ese tronco con el que se construyó tmb es un historia xq no era a ese pueblo donde iba había  otros dos opciones antes  y el sr que lo construyó tmb fue todo un misterio.

En la ciudad pesquera de Áspero los arqueólogos en Perú descubrieron una tumba intacta

 

En la fascinante ciudad pesquera de Áspero, Perú, los arqueólogos han realizado un descubrimiento extraordinario que ha dejado a la comunidad científica y al mundo asombrados. Se trata de una tumba intacta de aproximadamente 5,000 años, revelando secretos del pasado que habían estado ocultos por milenios. Este hallazgo se encuentra cerca de Caral, una de las civilizaciones más antiguas de América, y ofrece una ventana única hacia las prácticas y creencias de nuestros ancestros.

Dentro de la tumba, los investigadores encontraron un cuerpo excepcionalmente bien conservado, ofreciendo un vistazo impactante a la vida de aquellos que habitaron esta región hace milenios. Junto al cuerpo, se descubrió un tocado distintivo que sugiere un alto estatus social, posiblemente relacionado con rituales o funciones ceremoniales. Este elemento, lleno de simbolismo, evoca la riqueza cultural de esa época.

Los arqueólogos también hallaron valiosas ofrendas que incluyen cerámica exquisitamente decorada, redes de pesca elaboradas y objetos provenientes de la Amazonía. Estos elementos no solo evidencian la destreza artesanal de los antiguos habitantes, sino que también sugieren amplias interacciones comerciales y culturales entre diversas regiones.

Este increíble hallazgo no solo profundiza nuestra comprensión de las culturas prehispánicas, sino que también nos invita a reflexionar sobre la conexión entre el pasado y el presente. La ciudad de Áspero, una vez más, se erige como un testigo silencioso de la rica historia de Perú, donde cada nueva excavación promete desvelar más aspectos de una civilización fascinante y compleja.

Este centro urbano destaca por su importancia en la producción y tecnología pesquera. El mar fue una fuente principal para el intercambio a través de la implementación de redes comerciales. Entre los instrumentos de pesca resaltan: las redes hechas de algodón, las pesas líticas y los flotadores de mate, además de anzuelos elaborados con valvas de choros.

AVISO LEGAL: El material visual y sonoro de este video no es de nuestra propiedad y se comparte únicamente con fines educativos y de análisis, conforme a las disposiciones de uso justo (Fair Use) de la Ley de Derechos de Autor de EE. UU. (Sección 107, Título 17).

la Dra. Lena Petrov encontro un rompecabezas que miles de años habían intentado borrar

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Historia Antigua 

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En los polvorientos sótanos de la Universidad de Chicago, la Dra. Lena Petrov se inclinaba sobre una pila de tablillas de arcilla, la última caja sin catalogar de una excavación en Mesopotamia.

La tenue luz de su lámpara de escritorio parpadeaba sobre los grabados cuneiformes, un rompecabezas que miles de años habían intentado borrar. De pronto, un patrón inusual en una de las tablillas capturó su atención. Las inscripciones, aunque inconfundiblemente sumerias, presentaban una estructura lingüística y giros de frase que no se ajustaban a ningún dialecto conocido. Era una voz nueva, silenciosa durante casi 4,500 años, que acababa de despertar.

Junto a su equipo de epigrafistas, la Dra. Petrov pasó semanas descifrando los fragmentos. Poco a poco, el dialecto, al que bautizaron como "sumerio arcaico tardío", comenzó a revelar sus secretos.

Las tablillas no hablaban de reyes ni de grandes batallas, sino de la vida cotidiana. Había registros detallados de transacciones comerciales de cebada, contratos para la venta de terrenos y la meticulosa planificación de los rituales agrícolas. Era una ventana directa a la mente de los sumerios de alrededor del 2500 a.C., mostrando una sociedad más compleja y matizada de lo que se había creído.

Este descubrimiento no solo añadió un capítulo a la historia lingüística, sino que también reescribió la narrativa de la propia civilización sumeria. Ya no eran solo los constructores de zigurats y los inventores de la escritura, sino personas con dialectos regionales, con preocupaciones diarias, y con una rica vida social y económica que ahora podíamos escuchar.

El hallazgo de la Dra. Petrov se convirtió en un faro que iluminó el sendero hacia la comprensión de las voces más humildes y cotidianas de la historia antigua.